Comme dans toutes les assemble des saints, que. En conclusion de sa lettre, Paul demande l'organisation d'une collecte pour l'glise de Jrusalem (16,1-4). 28 Mais si quelquun vous dit : Ceci a t offert en sacrifice*, nen mangez pas, cause de celui qui vous a avertis, et cause de la conscience. 3 Car je vous ai communiqu avant toutes choses ce que jai aussi reu, que Christ est mort pour nos pchs, selon les critures, 4 et quil a t enseveli, et quil a t* ressuscit le troisime jour, selon les critures ; 5 et quil a t vu de Cphas, puis des douze. 09 Car Dieu est fidle, lui qui vous a appels vivre en communion avec son Fils, Jsus Christ notre Seigneur. Ce passage est l'origine de la notion de vertu thologale. 12 Je mexplique. Nous y trouvons premirement loeuvre qui est bonne ainsi que louvrier. Tout ceci constitue un reproche pour les Corinthiens et les hommes qui se donnaient tant dimportance parmi eux ! 4 Lamour use de longanimit ; il est plein de bont ; lamour nest pas envieux ; lamour ne se vante pas ; il ne senfle pas dorgueil ; 5 il nagit pas avec inconvenance ; il ne cherche pas son propre intrt ; il ne sirrite pas ; 6 il nimpute pas* le mal ; il ne se rjouit pas de linjustice, mais se rjouit avec la vrit ; 7 il supporte* tout, croit tout, espre tout, endure tout. Sans eux, toute vie serait interrompue dans le corps. En lisant les trois premiers versets, remarquons que lassemble est DE DIEU. Nous y voyons aussi le corps et la maison tels quils devraient tre et lhomme a tout ce qui est ncessaire pour que ce corps puisse fonctionner et manifester Christ ici-bas. 13 Mais sil ny a pas de rsurrection de morts, Christ na pas t ressuscit non plus ; 14 et si Christ na pas t ressuscit, notre prdication donc est vaine aussi, et votre foi aussi est vaine ; 15 et mme nous sommes trouvs de faux tmoins de Dieu, car nous avons rendu tmoignage lgard de Dieu quil a ressuscit Christ, lequel il na pas ressuscit si rellement les morts ne ressuscitent pas. Elle sadresse tous les chrtiens qui reconnaissent lautorit de Jsus Christ. 22 Je suis devenu pour les faibles [comme] faible, afin de gagner les faibles ; je suis devenu toutes choses pour tous, afin que de toute manire jen sauve quelques-uns. 6, 17 : mais celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit [avec lui]. Les oprations conscutives aux dons sont aussi diverses mais elles proviennent du mme Dieu. Il termine en les mettant en garde contre les relations hors mariage, en particulier avec les prostitues, car leurs corps appartiennent Dieu (6,12-20). Prendrai-je donc les membres du Christ pour en faire les membres dune prostitue ? Dans le catholicisme, il y a le principe de lEglise qui dtruit celui de lindividu. 1Corinthiens 1-11 Paul met en garde contre les divisions dans lglise et souligne limportance de lunit parmi les membres de lglise. Pour Paul, mis part le Seigneur, personne ne peut le juger. Dans les versets 6 10 : nous trouvons le terme dhommes faits. La rvlation chez les prophtes. Il est humble, il veille. Versets 9 11 : les incrdules ne pourront pas participer au jugement des choses vues dans le royaume et nous avons le rappel que quelques croyants de Corinthe portaient les caractres des incrdules mentionns dans ces versets. 18 Considrez lIsral selon la chair : ceux qui mangent les sacrifices nont ils pas communion avec lautel ? 21 La salutation, de la propre main de moi, Paul. Cest comme sil disait : Sommes-nous venus fonder des coles de doctrines et faire des sectes et des divisions parmi vous? Aujourdhui, prophtiser, cest faire valoir la Parole auprs des mes en faisant ressortir de la rvlation ce que dautres ny avaient pas trouv par eux-mmes et de manire appliquer la Parole au cur et la conscience au bon moment. Laptre demande aux Corinthiens sils ignoraient que, tant le Tel un levain, ce pch risquait de s'tendre tous. Il nous a rendus capables dtre les ministres dune Alliance nouvelle, fonde non pas sur la lettre Le, : quand lassemble est runie, et que les dons ont libre cours pour agir, leur action rend manifeste la prsence de Dieu. Show Le Rconfort des Lettres, Ep 1re lettre de Saint Paul aux Corinthiens - Apr 16, 2023 Exit 1, 11 et suivants, nous constatons que le mal signal est encore de saison puisque beaucoup se vantent dune opinion laquelle ils se rattachent. Dans lamour qui ne pense pas le mal, il ne faut avoir dans ce monde aucune pense de soupons. L'aptre Paul nous a enseign comment rsister la tentation. Un autre danger, cest de revenir en arrire comme un vieillard revient ltat denfance. Ce doit tre une profonde conviction. Dans ce passage, il y a la longanimit. 22 De sorte que les langues sont pour signe, non ceux qui croient, mais aux incrdules ; mais la prophtie [est un signe], non aux incrdules, mais ceux qui croient. Ldification : but pour une runion dassemble. 5 Or je me rendrai auprs de vous quand jaurai travers la Macdoine, car je traverse la Macdoine ; 6 et peut-tre sjournerai-je auprs de vous, ou mme y passerai-je lhiver, afin que vous me fassiez la conduite o que ce soit que jaille ; 7 car je ne veux pas vous voir maintenant en passant, car jespre que je demeurerai avec vous quelque temps, si le Seigneur le permet. 14 Cest pourquoi, mes bien-aims, fuyez lidoltrie. de la version Darby, nest pas la mme chose que appel tre aptre. Pour le chrtien, il y a Dieu le Pre et le Seigneur Jsus Christ. Versets 1 3 : les Corinthiens taient charnels. Or, chacun a ce dsir profond damour ancr en lui, trace divine laisse par le crateur dans sa crature, sans parfois russir mettre des mots dessus. Ainsi nourries, les mes sont places hors de latteinte du mal. Christ est une occasion de chute aux Juifs car leur Messie est crucifi alors quils attendaient un roi glorieux. 11 Car la grce de Dieu qui apporte le salut est apparue tous les hommes, 12 nous enseignant que, reniant limpit et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prsent sicle sobrement, et justement, et pieusement, 13 attendant la bienheureuse esprance et lapparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jsus Christ, 14 qui sest donn lui-mme pour nous, afin quil nous rachett de toute iniquit* et quil purifit pour lui-mme un peuple acquis, zl pour les bonnes uvres. Ctait le commandement du Seigneur. Aprs une, ou trs peu doccurrence(s), vous arriverez sur le texte biblique du chapitre en question suivi de commentaires. 30 Cest grce Dieu, en effet, que vous tes dans le Christ Jsus, lui qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu, justice, sanctification, rdemption. lpoque du ministre de Paul, les Corinthiens avaient la rputation dtre trs immoraux. Le pain que nous rompons, nest-il pas communion au corps du Christ ? Tous sont-ils docteurs ? Dans le, mais celui qui est uni au Seigneur est un seul esprit [avec lui]. V. 28 : ltat normal du chrtien est de se juger continuellement. 21-23. Ainsi, il ne peut pas y avoir de divisions dans le corps. Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez t appels pour une seule esprance de votre appel, Il y a donc un corps qui est manifest dans le temps. Lamour se rattache notre tat prsent et ternel. Si, dans ce texte, seul le terme agap est utilis, cest dessein. 5 Navons-nous pas le droit de mener avec nous une sur comme femme, comme [font] aussi les autres aptres, et les frres du Seigneur, et Cphas ? Quand la femme usurpe la place de lhomme, tout est dsordre. Mon amour est avec vous tous. Encore quelques penses sur ce chapitre 13 : Versets 1 25 : lexercice des dons dans lassemble. La 2me partie du v. 8 mais chacun recevra sa propre rcompense selon son propre travail dmontre que la rcompense ne dcoule pas du don mais de la manire dont le travail aura t accompli. 2 Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Aquilas et Priscilla, avec lassemble qui [se runit] dans leur maison, vous saluent affectueusement* dans le Seigneur. LA vrit est une : Christ qui ne peut tre divis. Webdimanche 11 juin 2023 - Seconde lecture de la premire lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens (10, 16-17) - Frres, la coupe de bndiction que nous bnissons, nest-elle pas communion au sang du Christ ? Cest pourquoi celui qui parlait devait se taire. Car cest aussi pour cela que je vous ai crit, afin que je connaisse, lpreuve, si vous tes obissants en toutes choses. Ces versets nous enseignent quil faut viter davoir pour soi-mme la communion avec ce qui est faux, notamment dans ce qui se rapporte dans la communion avec Dieu lui-mme. Remarquons encore que laptre Paul se rendit pour la premire fois Corinthe lors de son deuxime voyage missionnaire vers lan 51-54 aprs J.C. Corinthe tait une ville importante pour le commerce et servait aussi de lieu de rencontre aux artistes, aux philosophes. Le pain que nous rompons, nest-il pas la communion du corps du Christ ? Paul est aptre par lappel de Dieu ; il nest pas appel tre aptre. Ce couple avait habit Corinthe, aprs avoir t banni de Rome (Act. Cest important de constater que cela nest pas appliqu seulement lensemble des croyants, qui en tous lieux invoquent son nom, mais une assemble particulire. Dans ces versets, si Isral a eu de grands privilges, cinq points ont cependant excit la colre de Dieu: 1) la convoitise des choses mauvaises; 2) lidoltrie dans ce festin qui a accompagn le veau dor; 3) la fornication avec les filles de Moab; 4) avoir tent Christ; 5) le murmure. 01 PAUL, APPELE par la volont de Dieu 2 Si je ne suis pas aptre pour dautres, je le suis pour vous du moins ; car vous tes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur. 1er-Mai: toujours autant de muguet, mais de moins en moins de producteurs, Concours Lpine: 122ans et toujours un rendez-vous incontournable pour les inventeurs, Bruno Le Maire regrette lapprciation pessimiste de Fitch qui rtrograde la note de la France, Impts: le gouvernement envisage de nouvelles baisses, Relation Etats - Unis et Union europenne, Plerinage chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, Le journal papier et lHebdo en version numrique, Les 3 newsletters quotidiennes Lessentiel. Ces deux caractres, comme les autres, furent en Jsus. 20 O est-il, le sage? Or ce qui est en Dieu est plus sage que lhomme. Cest important de constater que cela nest pas appliqu seulement lensemble des croyants, qui en tous lieux invoquent son nom, mais une assemble particulire. 11 Or toutes ces choses leur arrivrent comme types, et elles ont t crites pour nous servir davertissement, nous que les fins des sicles ont atteints. Au v. 18 : la croix de Christ, cest la fin de tout ce quest lhomme dans la chair. 7, 14 : Car nous savons que la loi est spirituelle : mais moi je suis charnel*, vendu au pch**; (* : ailleurs : de chair. 12 Or en pchant ainsi contre les frres, et en blessant leur conscience qui est faible, vous pchez contre Christ. Et vous ntes pas vous-mmes ; 20 car vous avez t achets prix. Dieu est aussi un Dieu de grce et il laccorde pour que nous puissions comprendre ce quIl nous enseigne. . Frres, annoncer lvangile, ce nest pas l pour moi un motif de fiert, cest une ncessit qui simpose moi. 2 Que chaque premier jour de la semaine chacun de vous mette part chez lui, accumulant selon quil aura prospr, afin que, lorsque je serai arriv, il ne se fasse pas alors de collectes. Des chrtiens, fussent-ils maintenant deux ou trois, sont tenus manifester les caractres de toute lassemble runie, mme si beaucoup ne sont pas l. (1) Traduction de lAssociation piscopale liturgique pour les pays francophones. Les idoles n'tant rien, les chrtiens peuvent consommer les viandes qui leur sont sacrifies. Aix-en-Provence, petits bonheurs daprs-concert avec lorganis Pques: La liturgie juive est souvent sous-jacente la liturg La slection de la rdaction, trois fois par jour, 2023 - Bayard - Tous droits rservs - @la-croix.com est un site de la Croix Network. A ce sujet, nous aurions tendence juger notre frre. Nous en verrons au cours de cette tude. Il savait aussi que lon prenait son nom pour en faire un chef de parti. Cest l le pige des Corinthiens. Dans les premiers versets de cette ptre*, remarquons le mot grce. Paul expose les motifs du port du voile pour les femmes lors des assembles religieuses (11,1-16); il rappelle ensuite la dignit ncessaire des chrtiens qui partagent l'eucharistie (11,17-34). . 6 Ensuite il a t vu de plus de cinq cents frres la fois, dont la plupart sont demeurs [en vie] jusqu prsent, mais quelques-uns aussi se sont endormis. 22 Alors que les Juifs rclament des signes miraculeux, et que les Grecs recherchent une sagesse. Mais parmi les incrdules, il y a des appels et quel contraste : pour eux, Christ est la sagesse de Dieu. Ces pchs, nous les trouvons dans les v. 6 10. : ce passage mentionne des pchs qui dcoulent de la convoitise, cest--dire de la tendance du coeur de lhomme. Recherchons plutt la connaissance qui est sans danger : elle a Christ pour objet et non notre go. 15 Or je vous exhorte, frres (vous connaissez la maison de Stphanas, quelle est les prmices de lAchae, et quils se sont vous au service des saints,) 16 vous soumettre, vous aussi, de tels hommes et quiconque coopre luvre et travaille. Au v. 28 : les choses existantes taient le judasme et la philosophie. Et au v. 21, il y a le membre suprieur qui mprise le membre infrieur. On comprend que Paul est pein de ce quelques-uns prennent son nom comme un centre de ralliement ; Paul rend ainsi grce de ce quil na pas beaucoup baptis pour quon interprte pas quil ait rattach quelquun lui. Les Corinthiens y attachaient une grande importance qui tait surtout de source juive car un Messie glorieux tait attendu au lieu dun Christ qui est venu dans lhumilit, qui a t crucifi et mis mort. 16 Car, si jvanglise, je nai pas de quoi me glorifier, car cest une ncessit qui mest impose, car malheur moi si je nvanglise pas. Aujourdhui, prophtiser, cest faire valoir la Parole auprs des mes en faisant ressortir de la rvlation ce que dautres ny avaient pas trouv par eux-mmes et de manire appliquer la Parole au cur et la conscience au bon moment. Lamour en lui-mme ne se dfinit pas. 24 Mon amour est avec vous tous dans le christ Jsus. et lintelligence des intelligents, je la rejetterai. 24 Mais pour ceux que Dieu appelle, quils soient Juifs ou Grecs, ce Messie, ce Christ, est puissance de Dieu et sagesse de Dieu. Cette confrence conclusive invite dbattre de propositions concrtes pour soutenir lUkraine et reconstruire la paix en Europe, autour des enjeux historiques, religieux, politiques, diplomatiques, militaires, conomiques et juridiques. Les Corinthiens aimaient taler leurs dons mais laptre rappelle que tout se fasse pour ldification. 3, 13). Quant aux langues, le v. 22 montre que ce don facilitait beaucoup lvanglisation. En plus, ces dons miraculeux des premiers temps de lassemble nont pas tard disparatre. 25 Or quiconque combat dans larne vit de rgime en toutes choses ; eux donc, afin de recevoir une couronne corruptible ; mais nous, [afin den recevoir] une incorruptible. Lamour, cest le ressort dun vie chrtienne productive pour Christ et pour Dieu. Il ajoute que pour avoir part l'vangile, il faut s'entraner durement, tel un athlte voulant remporter la victoire (9,24-27). Mais cest une vidence. Les deux tats dont il vient dtre question sont trs blmables. Les, Cest le rsultat de grandes choses sans lamour, Ce chapitre traite donc de lamour de Dieu et non de laffection humaine, cette dernire devant dcouler de lamour, il ne faut avoir dans ce monde aucune pense de soupons. Ajoutons que ces hommes faits ou parfaits ne sont pas infaillibles; nous le comprenons. 16 Autrement, si tu as bni avec lesprit, comment celui qui occupe la place dun homme simple dira-t-il lamen ton action de grces, puisquil ne sait ce que tu dis ? Un croyant uni une prostitue est donc une abomination. Dans les Ephsiens, cest Christ qui donne. Ces repas taient accompagns de jeux et de danses. Plutt que duser de ma libert, il faut labandonner pour ne pas blesser la conscience faible de notre prochain. Et ceux chez qui se trouvaient des pierres [prcieuses] les donnrent au trsor de la maison de lternel, entre les mains de Jekhiel, le Guershonite. Comme mise en garde, Paul cite Job 5, 13 : Celui qui prend les sages dans leurs ruses. Il comprend que sa place nest pas l. Il se rattache sa mort de la croix (le pass) et sa venue pour nous prendre avec lui. Mercredi 10 mai Ainsi, le don des langues qui deviendrait comme ces instruments qui retentissent. Comprenons-le bien: il sagit de lesprit du prophte qui parle et non pas dune soumission mutuelle des prophtes entre eux. Et la chose qui nest pas, pour le monde, cest le christianisme qui annonce Christ. Ctait le don dinterprter. Car cest pour nous que cela est crit, que* celui qui laboure doit labourer avec esprance, et que celui qui foule le grain [doit le fouler] dans lesprance dy avoir part. Paul a crit aux membres de lglise de Corinthe pour rpondre leurs questions et les aider rsoudre leurs problmes ainsi que pour fortifier les convertis qui avaient des difficults abandonner leurs croyances et leurs pratiques antrieures. : des esprits. Quant nous, navons-nous pas tendance juger selon de tels versets ? Versets 1 4 : nous y avons des choses sacrifies aux idoles. Versets 29 35 : nous retrouvons, au v. 29, les prophtes qui ont le don ddifier lassemble. Un tel homme a une maturit spirituelle qui est en contraste avec ltat denfance dont la Bible donne des exemples : cf. Nous navons pas ici la nature divine comme telle mais la place que les personnes divines occupent dans ce que lon appelle lconomie de la grce. Unis lui, nous sentons cette autorit, lautorit du Seigneur. Il fallait un autre don pour complter celui-l. Or ceux-ci taient plus nobles que ceux de Thessalonique ; et ils reurent la parole avec toute bonne volont, examinant chaque jour les critures [pour voir] si les choses taient ainsi. Paul les interpelle nouveau sur leurs divisions (3,1-4); le Christ tant l'unique fondement, peu importe qui btit dessus le temple de Dieu qu'ils sont appels tre (3,5-17). 12 Ainsi, que celui qui croit* tre debout, prenne garde quil ne tombe. Le tact de laptre ressort par exemple au v. 6. 2 Vous savez que, quand vous tiez [gens des] nations, [vous tiez] entrans vers les idoles muettes, selon que vous tiez mens. Ch. Ils sont alls vers Paul pour lui apporter quelque secours de leur propre part et non de la par de lassemble. Ce chapitre 12 est une physiologie spirituelle. Mais maintenant, nous avons la vraie connaissance de Dieu par Christ. Aujourdhui, prtendre avoir une rvlation nouvelle provient dun esprit malin. Les manifestations spirituelles et les dons de grce, Les dernires instructions et les salutations. Au v. 3, nous avons le prcieux effet du don de prophte. Le cas normal, cest dtre uni au Seigneur, davoir la vie de Christ, davoir son Esprit et dtre ainsi un avec lui. Mon acte de manger peut conduire mon frre prir en ce sens que je linduis pcher contre sa conscience. Cest le rsultat de grandes choses sans lamour. Ce texte fait comprendre aux fiancs que lamour est, plus quun sentiment, une question de libert et de volont : deux principes au cur du sacrement du mariage. Frres, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annonce ; cet Evangile, vous lavez reu ; cest en lui que vous tenez bon, cest par lui que vous serez sauvs si vous le gardez tel que je vous lai annonc ; autrement, cest pour rien que vous tes devenus croyants. Vingt-six courts sujets en rapport avec lAssemble ou glise. Cest lestimation que le monde fait de ces choses, de lvangile. Cela est un exemple de la soumission de lEglise Christ, Il sagit dun dtail particulier de la conduite des femmes dans les assembles, La femme est laide de lhomme et lhomme son soutien. Ce couple avait habit Corinthe, aprs avoir t banni de Rome (Act. Edition Louis Vivs, 1870, Traduction par La liturgie nous propose deux lectures au choix, mais il est trs intressant de les lire et de les mditer toutes les deux ensemble ! .. car pour pouvoir dire Amen, il faut comprendre la prire et en tre difi. Cest un danger auquel les Corinthiens sont exposs, Eh bien, tout au long de ce chapitre 4, nous avons une similitude entre les aptres et dautres vrais serviteurs ainsi que le contraste entre eux et ceux qui cherchent occuper une place dans lAssemble, (voir article sur ce sujet dans le groupe Eglise). Apollos, au v. 12, est un serviteur dpendant du Seigneur. Dtail du relchement des Corinthiens dans leur vie ordinaire. 2. 15 Quest-ce donc ? 10 Or, si Timothe vient, ayez soin quil soit sans crainte au milieu de vous, car il semploie luvre du Seigneur comme moi-mme. 25 Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes. Remarquons ici, et cela arrive dans le NT, que les choses les plus leves sont introduites dans les circonstances de la vie ordinaire et leurs sont appliques. Il faut donc les recevoir comme venant de Lui. : nous y avons ce qui est notre esprance et ce qui sy rattache (cf 1 Jean. 4, 14. Ce chapitre, avec les sujets de querelles entre frres et de dangers de limmoralit du 6me, fait tat de dsordre dans lassemble. Dans une mesure, ne sommes-nous pas des administrateurs de ce que Dieu nous confie, nous qui sommes enfants de Dieu ! Les uvres cres peuvent mme en tre le moyen (voir Rom. Sans eux, toute vie serait interrompue dans le corps. Cest ce que fit le peuple en tant incrdule et mettant en doute la fidlit de Dieu. Dans ces versets, remarquons que Paul ne manque pas de nommer ses informateurs (v. 11). Enseignement: laptre a rvl le mystre de lEglise (ptre aux Ephsiens). Au v. 36, pour abaisser leurs prtentions, il place sur leur conscience le fait que la Parole de Dieu ntait pourtant pas sortie deux et quils ntaient pas les seuls dans ce monde possder ce quils avaient. Quand vous vous runissez, chacun de vous a un psaume, a un enseignement, a une langue, a une rvlation, a une interprtation : Mais que toutes choses se fassent avec biensance et avec ordre, Que toutes choses parmi vous se fassent dans lamour. L, Dieu seul est juge. Dans ce cas, et contrairement ce qui se passait sous la loi (cf, Il ny a donc aucune approbation un mariage quune chrtienne voudrait contacter avec un incrdule, Que chacun demeure dans la vocation dans laquelle il tait quand il a t appel, or jestime que moi aussi jai lEsprit de Dieu. Dans ce travail, il y avait de bons ouvriers et il y en avait aussi des mauvais. Ainsi, la foi des Corinthiens repose uniquement sur la puissance de Dieu car lEsprit Saint avait agit puissamment en eux pour produire cette foi. Cest la grande force vanglisatrice de ce texte, mais cest aussi source de responsabilit pour les couples. Autres penses en rapport avec ce chapitre : 3 et que tous ils ont mang la mme viande spirituelle. v. 16 : litt. Une opinion est bonne si elle est juste. Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charit, je suis un airain qui rsonne ou une cymbale qui retentit. 5) Ainsi ne jugez* rien avant le temps, jusqu ce que le Seigneur vienne, qui aussi mettra en lumire les choses caches des tnbres, et qui manifestera les conseils des curs ; et alors chacun recevra sa louange de la part de Dieu. 12 Car quai-je affaire de juger ceux de dehors aussi ? Ceux qui ont reu une fonction spciale dans ce travail sont dautant plus en vue. Stphanas sera bien un joyau de la couronne au jour de Christ, lui qui a t le premier fruit du travail de laptre en Achae. Cest en contraste avec la place spciale quoccupaient par exemple des Jean, Jacques, Cphas qui taient considrs comme des colonnes (cf Gal. v. 28 : Les Corinthiens ont perdu de vue limportance de la porte de la cne. 21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des dmons ; vous ne pouvez participer la table du Seigneur et la table des dmons. } Car alors comme aujourdhui (aube du 3me millnaire), cest le temps de souffrir la suite dun Christ rejet. Mais parmi les incrdules, il y a des appels et quel contraste : pour eux, Christ est la sagesse de Dieu. 18, v. 1-17, l'aptre Paul est le fondateur de l'glise de Corinthe. 21 Puisque, en effet, par une disposition de la sagesse de Dieu, le monde, avec toute sa sagesse, na pas su reconnatre Dieu, il a plu Dieu de sauver les croyants par cette folie quest la proclamation de lvangile. Cest lesprit de lhomme qui connat les choses qui sont en lui. Il fallait un autre don pour complter celui-l. 12 14 : corps de Christ dons spirituels. Web1re ptre aux Corinthiens, de Paul. Courez de telle manire que vous le remportiez. 1, 16, avait baptis cette maison. 27 Au contraire, ce quil y a de fou dans le monde, voil ce que Dieu a choisi, pour couvrir de confusion les sages; ce quil y a de faible dans le monde, voil ce que Dieu a choisi, pour couvrir de confusion ce qui est fort; 28 ce qui est dorigine modeste, mpris dans le monde, ce qui nest pas, voil ce que Dieu a choisi, pour rduire rien ce qui est; 29 ainsi aucun tre de chair ne pourra senorgueillir devant Dieu. Des chrtiens de Corinthe niaient la rsurrection du Christ. Le Collge des Bernardins ouvre une chaire de recherche pour apprhender les enjeux des mutations cologiques et sociales et questionner en profondeur nos reprsentations de la terre. Ce fut le chtiment dans laffaire de Core. Ceci dmontre que non seulement tous les deux taient des chrtiens mais ncessairement dans lAssemble. 14 Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit. Citons Hb. Dieu est amour. 6 Et maintenant, frres, si je viens vous et que je parle en langues, en quoi vous profiterai-je, moins que je ne vous parle par rvlation, ou par connaissance, ou par prophtie, ou par doctrine ?
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commentaire de la lettre de saint paul aux corinthiens